سفارش تبلیغ
صبا ویژن
نادان شما در کار فزاید آنچه نشاید ، و داناتان واپس افکند آن را که کنون باید . [نهج البلاغه]
محمد - دانش نامه
 RSS 
خانه
ایمیل
شناسنامه
مدیریت وبلاگ
کل بازدید : 335061
بازدید امروز : 2
بازدید دیروز : 17
........... درباره خودم ...........
محمد - دانش نامه
........... لوگوی خودم ...........
محمد - دانش نامه
........ پیوندهای روزانه........
صدام [141]
[آرشیو(1)]


............. بایگانی.............
جک
مطالب پزشکی
کوروش
ورزش ایران باستان
چشمه
عکس
خیام
عربستان
دخانیات
خلاصه ی از تاریخ ایران
دانلود سریال های باغ مظفر
پیکاسو
Age of Mytholog کد های تقلب
زندگی نامه پل سزار
درباره ی صیف الله
طبیعت تاوان
لیزر
کوه اورست
تاریخ چیست
خواص ماهی
خواص سویا
مکانیک
بی اشتهایی
حمله ی نظامی به ایران
قانون پاپکر
فیبر نوری
انرژی هسته ای
مایعات و شیمی درمانی
اهرام ثلاثه
قد انسان
اندازه گیری شعاعزمین
تغذیه ی درست
قیامت
بیماری سارس
ابوبکر
نفت
امواج مغناطیسی
بی عنوان
معنی سوره ی قیامت
معنی سوره ی ال عمران و فاتحه
داستان
داونچی
الکترون
نور
از سیر تاپیاز صدام
جنگ و مرگ
تندرستی و ازادی
علوم کامپیوتر
کسب در امد ازاینترنت
دانلود جدید ترین نرمافزار ها ی موبایل
کد تقلب GTA5
تاریخ باستان
کاربرد نظر سنجی در اینترنت
فلیور و هدایت
فضای شهر ما و ذهن ما
شب قدر
باختین وزندگی روز مره
ترافیک و شهری بی انظباط
بنیامین وزندگی روز مره
فرو پاشی خانواده
سنت انسان ها
زغال سنگ
دانستنی های مفید
سکوت انسان ها
الکترونیک
برق
کتاب اسطوره شناسی سیاسی
یک نظر علمی درباره ی فرهنگ
کتاب جامعه ی مدنی جوان
کتاب خط قرمز
مشکلات پسته کاران حل خواهد شد
کتاب قرن روشن فکران
کتاب زندگانی تولستی
کتاب خاطرات جوانی
کتاب هنر و تاریخ
کتاب در امدی بر انسان شناسی
موفقیت کاشت مستقیم برنج در گلستان
کتاب قوم شناسی سیاسی
کتاب محکومان
کتاب علوم انسانی
کتاب امپراطوری نشانه ها
از فرهگ تا توسعه
کتاب خشونت سیاسی
ایران بیش از 33 نژاد بز وگوسفند دارد
کتاب تاریخ اندیشه ونظریات انسان
کتاب انسان شناسی شهری
کتاب نظم جهانی
مکانیزاسیون
زمستان 1385

.......جستجوی در وبلاگ .......

............. اشتراک.............
 
............آوای آشنا............

........... طراح قالب...........


 
  • چشمه

  • نویسنده : محمد:: 85/10/23:: 3:15 عصر

    دید کلی
    مقدار آب چشمه‌ها مخصوصا آنهایی که در تمام سال جاری می‌گردند در فصول سال متغیر می‌باشد و بستگی به آب و هوا و بخصوص شرایط زمین شناسی ناحیه دارد. غالب چشمه‌ها دارای مواد معدنی محلول در آب بوده و این مواد محلول در آب پس از رسیدن به مظهر چشمه در کنارهای آن رسوب می‌کند. چشمه‌های آهکی ، گوگردی و غیره در اطراف چشمه رسوبی این مواد را بر جا می‌گذارند.

    تشکیل چشمه‌ها
    معمولا چشمه‌ها وقتی تشکیل می‌شوند که رسوبات نفوذپذیر مانند قلوه سنگ ، شن و ماسه ، ماسه سنگ ، کنگلومرا و غیره روی رسوبات غیر قابل نفوذ قرار گرفته باشد و همچنین آبهای زیرزمینی از محلهایی که دارای مقاومت کمتری بوده مانند درز ، شکاف و یا گسل‌ها خارج می‌شوند. و البته نوع گسل و وضع زمین شناسی در تعیین این مسیر اهمیت خیلی زیادی دارد.

    اکثر چشمه‌ها در دامنه کوهها و یا در کف دره‌ها تشکیل می‌شوند. گاهی اوقات ممکن است چشمه‌هایی که دارای فشار خیلی زیادی هستند در کف دریاها ظاهر شوند و قبل از اینکه آب این چشمه‌ها با آب شور دریا مخلوط می‌شود به سطح دریا می‌رسد. بدین طریق یک محوطه آب شیرین در داخل آب دریا بوجود می‌آید. در سواحل یونان در فاصله خلیج آراگوس (Argos) چنین آب شیرین به قطر 15 متر دیده می‌شود.

    انواع چشمه‌ها
    چشمه‌ها انواع مختلفی دارند که آنها را بطور کلی می‌توان به 3 دسته تقسیم کرد.

     

    چشمه‌هایی که در جهت امتداد دامنه کوه به طرف پایین جریان دارند و دارای انواع مختلفی هستند که عبارتند از:


    در این نوع چشمه‌ها که بیشتر از انواع دیگر دیده می‌شود آب از طبقات سست رسوبی خارج می‌گردد. این طبقات رسوبی ممکن است به صورت افقی یا درای شیب کمی باشند.

    نوع دیگر از این چشمه‌ها ، چشمه‌های مطبق می‌باشد یعنی اینکه چشمه های متعددی در فصل مشترک دو سری از طبقات نفوذپذیر ظاهر می‌شوند.

    چشمه‌هایی که در آب آنها در اثر زیاد شدن و یا بالا آمدن سطح آب به خارج راه پیدا می‌کنند و اکثرا در محلهایی که ناودیس شکل بوده و در ضمن سنگهای زیرین غیر قابل نفوذ باشند بوجود می‌آیند. در اینجا آب تا سطح ناودیس بالا آمده و سپس به صورت چشمه ظاهر می‌گردد.

    چشمه‌هایی که در اثر وقوع گسل بوجود می آیند. در نتیجه وقوع گسلهای عمودی و یا کمی زاویه‌دار که باعث قرار گرفتن لایه‌های نفوذپذیر در مقابل لایه‌های نفوذ ناپذیر می‌شود. در جاهایی که طبقات دارای شیب هستند و اختلاف ارتفاع نیز کافی می‌باشد آب وارد گسل شده و از آن خارج می‌گردد.

    چشمه‌هایی که از درزها و یا شکافها خارج می‌گردند، در سنگهای غیر قابل نفوذ که دارای شکاف می‌باشند آب از بین این شکافها عبور کرده و از یک نقطه به صورت چشمه ظاهر می‌گردد.


    آنهایی که در اثر فشار ایستایی (Hydrostatic) به طرف بالا حرکت می‌کنند، یعنی در حقیقت از نوع آرتزین می‌باشند.


    بالاخره آنهایی که آب با سرعت و فشار زیاد به علت داشتن گاز به خارج فوران می‌کند مانند آبفشانها (Geysers).
    چشمه‌های آب گرم (Thermal Springs)
    تعداد زیادی از چشمه‌های آب گرم ، با فعالیت‌های آتشفشانی در ارتباط دارند و در بسیاری موارد مقدار زیادی املاح و گازهای مختلف همراه با آب این چشمه‌ها به سطح زمین آورده می‌شود. درجه حرارت این چشمه‌ها متفاوت است و گاهی به حوالی 100 درجه سانتیگراد خواهد بود. در نواحی آتشفشانی ، به علت وجود آنومالی های حرارتی ، افزایش حرارت نسبت به عمق از میزان متوسط آن زیادتر است و بنابراین عمق چشمه‌ها در این نواحی کمتر خواهد بود. چشمه‌های آب گرم نیز تا مدتها بعد از فعالیتهای آتشفشانی جریان دارند.

    آبفشانها (Geyser)
    آبفشانها چشمه‌های آبگرمی هستند که از آنها (در فواصل زمانی معین) آب داغ همره با بخار آب فوران می‌نماید آبفشانها بیشتر در مناطقی که بتازگی آتشفشانی داشته‌اند، مشاهده می‌شوند و از جمله این مناطق می‌توان نواحی آتشفشانی ایسلند، ایتالیا و نیوزلاند را نام برد. درجه حرارت آب آبفشانها در نواحی مختلف از 80 تا 100 درجه سانتیگراد در تغییر است و ارتفاع فوران آب و بخار گاهی به 50 متر نیز می‌رسد.

    مکانیسم آبفشانها بدین ترتیب است که در اعماق زمین ، مجاری و منافذ از آب پر شده و حرارت این آبها در حدود نقطه جوش آب در تحت فشار موجود می‌باشد. هنگامی که فشار به حد معینی می‌رسد، آب از طریق منافذ به بالا حرکت کرده و در نتیجه فشار کاهش می‌یابد و همین کاهش فشار باعث تبخیر مقدار زیادی آب شده و در نتیجه ، فشار حاصله همراه با آب داغ به بیرون فوران می‌کند و بدین ترتیب این سیکل مرتبا تکرار می‌گردد.


    نظرات شما ()

  • خیام

  • نویسنده : محمد:: 85/10/23:: 3:14 عصر

     

    بیست و هشتم اردیبهشت ماه، مصادف است با روز بزرگداشت حکیم عمر خیام، پدر رباعی در ادبیات فارسی، شاعر، منجم و فیلسوف ایرانی

     

    در کـــارگــه کـــوزه گری رفـــــتم دوش

    دیــــدم دو هـــزار کـــوزه گویا و خموش

    ناگاه یکـــی کوزه بـــر آورد خـــــــروش

    کــو کوزه گر و کوزه خر و کوزه فروش

    ابوالفتح عمر ابن ابراهیم خیام یا خیامی نیشابوری مشهور به حکیم عمر خیام، فیلسوف، ریاضی دان، ستاره شناس و شاعر قرن پنجم هجری قمری/ قرن دوازدهم میلادی است. شهرت او گرچه بیشتر به شاعری است اما در واقع خیام فیلسوف و ریاضی دانی بود که به آثار ابوعلی سینا پرداخت و یکی از خطبه های معروف او را در باب یکتایی خداوند به فارسی ترجمه کرد. اولین اشاره ای که به شعر خیام شده، صدسال پس از مرگ اوست.
    نوشته اند، که خیام را به تدریس و نوشتن کتاب رغبت چندانی نبود. شاید به دلیل آنکه شاگردان هوشمند برگزیده ای پیرامون خود نمی یافت و چه بسا از آن جهت که اوضاع روزگار خود را، که مقارن حکومت سلجوقیان و مخالفت شدید با فلسفه و زمان رونق بازار بحث ها و جدل های فقیهان و ظاهربینان بود، شایسته ابراز اندیشه های آزاد و بلند نمی دید. با این همه، از او نوشته های بسیار برجای مانده که در قرون وسطی به لاتین ترجمه شد و مورد توجه اروپائیان قرار گرفت. رساله وی در جبر و مقابله و رساله ای دیگر، که در آن به طرح و پاسخگویی به مشکلات هندسه اقلیدس پرداخته، از جمله مشهورترین آثار ریاضی اوست.
    خیام منجم بود و تقویم امروز ایرانی، حاصل محاسباتی است که او و عده ای از دانشمندانی دیگر، در زمان جلال الدین ملک شاه سلجوقی انجام دادند و به نام وی تقویم جلالی خوانده می شود. خیام در باب چگونگی محاسبات نجومی خود رساله ای نیز نوشته است. وی علاوه بر ریاضی و نجوم، متبحر در فلسفه، تاریخ جهان، زبان شناسی و فقه نیز بود. علوم و فلسفه یونان را تدریس می کرد و دانشجویان را به ورزش جسمانی و پرورش نفس تشویق می کرد. از همین رو، بسیاری از صوفیان و عارفان زمان او را به خود نزدیک می یافته اند.
    خیام سفرهای طولانی به سمرقند و بلخ و هرات و اصفهان کرد و همه جا با روشنی تمام در باب حیرت و سرگشتگی فلسفی خویش سخن می گفت و معتقدات دینی را مورد تردید قرار می داد. رساله ای در کیفیت معراج، رساله دیگر درباره علوم طبیعی و کتاب های بسیار به زبان های فارسی و عربی حاصل زندگی نسبتا طولانی اوست.
    از آثار معروف فارسی منسوب به عمر خیام، رساله نوروز نامه است که با نثری ساده و شیوا، پیدایی نوروز و آداب برگزاری آن را در دربار ساسانیان بازگو نموده. او در این رساله با شیفتگی تمام درباره آیین جهانداری شاهنشاهان کهن ایرانی و پیشه ها و دانش هایی که مورد توجه آنان بوده سخن رانده و تنی چند از شاهان داستانی و تاریخی ایران را شناسانده است.
    شعر خیام، در قالب رباعی، شعری کوتاه، ساده و بدون هنرنمایی های فضل فروشانه و در عین حال حاوی معانی عمیق فلسفی و حاصل اندیشه آگاهانه متفکری بزرگ در مقابل اسرار عظیم آفرینش است. تعداد واقعی رباعیات خیام را حدود هفتاد دانسته اند، حال آن که بیش از چند هزار رباعی به او نسبت داده می شود. در دنیای ادب و هنر بیرون از مرزها، خاصه در جهان انگلیسی زبان، خیام معروف ترین شاعر ایرانی است که شهرتش از محافل علمی و ادبی بسیار فراتر رفته است. این شهرت مرهون ترجمه رباعیات او به وسیله ادوارد فیتز جرالد شاعر انگلیسی است. اوست، که در قرن نوزدهم میلادی، افکار بزرگ فیلسوف و شاعر را به جهانیان شناساند و موجب توجه همگان به این اعجوبه علم و هنر گردید. از خیام است:

    ابوحفض یا ابوالفتح الدین عمر بن ابراهیم نیشابوری مشهور به خیام از برجسته ترین حکما و ریاضی دانان جهان در سال 329 ه.ق در نیشابور به دنیا آمد. وی همچنین شاعر معروف ایرانی در قرنهای پنج و شش است. خیام در نیشابور به دنیا آمد. بعدها به دلیل آنکه پدرش خیمه دوز بود به خیام معروف شد. کمتر می نوشت و شاگرد می پذیرفت، وی برای کسب دانش به خراسان و عراق نیز سفر کرد. به واسطه تبحر و دانش عظیمی که در ریاضیات و نجوم داشت از سوی ملکشاه سلجوقی فراخوانده شد، ملکشاه به او احترام می گذاشت و خیام نزد او قرب و منزلت ویژه ای داشت. او بنا به خواست ملکشاه در ساخت رصدخانه ملکشاهی و اصلاح تقویم با سایر دانشمندان همکاری داشت. حاصل کارش در این زمینه تقویم جلالی آن است که هنوز اعتبار و رواج دارد و تقویم او از تقویم گریگور یابی دقیق تر است.

    در حدود دوازده اثر از خیام در علم و فلسفه به جای مانده است، اما همین آثار اندک، وی را در سراسر جهان به شهرت رسانده است. از مهمترین آنها کتاب جبر اوست که بهترین اثر در نوع خود در ریاضیات است. از دیگر آثار او می توان به رساله فی شرح ما اشکال من مصادرات اقلیدس، رساله فی ابراهین علی المسائل الجبر و المقابله (جبر خیام)، میزان الحکم رساله الکون و التکلیف، الجواب عم ثلاث مسائل اضیاء العقلی، رساله فی الوجود، رساله فی کلیه الوجود، نوروزنامه و کتاب الزیج المکشاهی  که به رومی نیز ترجمه شده است.

    اشعار خیام بیشتر به زبان پارسی و تازی هستند مضمون عمده رباعیات خیام شک و حیرت، توجه به مرگ و فنا و تذکر در مورد مغتنم شمردن عمر آدمی است.

    خیام در سال 517 ه.ق چشم از جهان فرو بست. وی را در زادگاهش نیشابور به خاک سپردند. آرامگاه این شاعـر بزرگ و ریاضی دان مشهور ایرانی، حکیم عمر خیام در باغـی در نـیشابور است. 

     

    موزه خیام

    در 28 اردیبهست ماه  1379 به مناسبت برگزاری کنگره جهانی خیام و با عنایت به شأن و مرتبه علمی حکیم عمر خیام و آثار ارزشمند باقی مانده از وی به ویژه در رابطه با دانش ستاره شناسی، تقویم، ریاضیات و اشارات مکرر خیام به خاک، کوزه و کوزه گری و اهمیت سفال نیشابور و نیز فقدان موزه ای در استان که به نوعی معرف مراتب علمی و بیانگر ویژگیهای دوران حکیم عمر خیام باشد، موجب شد که سازمان میراث فرهنگی اقدام به تأسیس موزه خیام در کنار آرامگاه خیام نماید.


    نظرات شما ()

  • عربستان

  • نویسنده : محمد:: 85/10/23:: 3:13 عصر

    جغرافیای عربستان و شبه جزیره عربستان
    عربستان کشوری است که در شبه جزیره عربستان در جنوب غربی آسیا قرار دارد. این مملکت؛000/240/2 کیلومتر مربع مساحت سیزدهمین کشور جهان محسوب می شود.
    عربستان از جنوب با کشور یمن، از شرق با عمان و امارات متحده عربی، از شمال، عراق و اردن و از سمت غرب با دریای سرخ همسایه است.
    بلندترین قلّه آن در رشته کوههای غربی، 3120 متر ارتفاع دارد و “ رأس الصبح“ نامیده می شود.

    همانطور که ذکر شد این کشور در شبه جزیره عربستان جای دارد و 80% آنرا گرفته است. شبه جزیره عربستان با 000/000/3 کیلومتر مربع، وسیعترین شبه جزیره جهان محسوب می شود و از سه طرف، دریاهای سرخ، دریای عرب (درجنوب)، خلیج عدن، دریای عمان و خلیج فارس و مدیترانه احاطه شده است.

    حداکثر طول شبه جزیره 2500 کیلومتر و حداکثر عرض آن ما بین دریای سرخ و خلیج فارس 1000 کیلومتر می باشد. جغرافیدانان شبه جزیره عربستان یا جزیرة العرب را به شش قسمت تقسیم کرده اند :

    1- تهامه: به قسمت غربی کوههای سراة که از شمال به جنوب جزیرة العرب به موازات دریای سرخ کشیده شده، تهامه گفته می شود. از آن رو تهامه گفته اند که حرارت آن زیاد و باد آن کم است. مکّه و نیمی از مدینه را جزو تهامه دانسته اند.

    2- حجاز: به قسمت شرقی کوههای سراة و حد فاصل بین ارتفاعات نجد و شرق تهامه گفته شده که به شمال یمن منتهی می شود. حجاز از “حَجَزَ “ به معنای مانع است، چون بین تهامه و نجد مانع ایجاد کرده، آن را حجاز گفته اند. شهر طائف و نیمی از مدینه در حجاز قرار دارد.

    3- نجد: ناحیه ای است مرتفع که پس از حجاز و میان یمن، صحرای سماده، عروض و عراق واقع بوده و چون از سایر نواحی مرتفع تر است آن را نجد نامیده اند. نجد قسمت مرکزی عربستان را تشکیل می دهد و ریاض پایتخت این کشور در آن قرار دارد.

    4- عین: در جنوب حجاز و نجد، یعنی در منتهی الیه جنوب غربی شبه جزیره واقع و از حاصلخیز ترین نقاط شبه جزیره به شمار می رود. این منطقه از سمت شرق با حَضرَ موت و دریای عمان همسایه است.

    5- عروض: شامل “ یمامه، عمان، بحرین و اصاء“ است. از این روز “ عروض“ نامیده اند که میان نجد، یمن و عراق، فاصله ایجاد کرده است.

    6- حضرموت و المهره: ناحیه وسیعی در شرق عدن و در کناره دریاست که صحرای “ احقاف“ در مجاورت آن بوده است. گویند حضرت هود در این منطقه به خاک سپرده شده است.


    بیابانها و صحراهای شبه جزیره عربستان
    1- بادیه اشام: در شمال شبه جزیره قرار گرفته است.

    2- صحرای نَفود: صحرایست وسیع، شنهای نرم و سرخ که وسعت آن به هفتاد هزار کیلومتر مربع می رسد. این صحرا بین “ جوف، جبل شَمَّر و نجد“ قرار دارد.

    3- صحرای الدَّهناء: این صحرا از شمال شرقی به جنوب شرقی عربستان امتداد دارد و در شمال حضرموت، میان الربع الخالی و نفود واقع به صحرای سرخ نیز معروف است. کویری بی کران و بسیار صعب العبور که پای هیچ کس به آن رسیده است.

    4-الربع الخالی در قسمت جنوب شرقی شبه جزیره، کویر بسیار وسیعی به نام “ الربع الخالی“ وجود دارد که تمام قسمت جنوب و جنوبی عربستان را به استثنای سواحل عمان قرار گرفته است. وسعت این صحرا به “پانصد هزار کیلومتر مربع“ می رسد و از بزرگترین صحراهای شنی جهان است.

    5- صحرای احقاف: به صحراهای واقع در شمال شرقی “ حضرموت“ در شرق یمن و “دهنای جنوبی“ گفته می شود. گویند حادثة تاریخی سورة احقاف یعنی هلاکت قوم عاد در این منطقه رخ داده است.


    تمدن و ادیان عربستان
    قسمتی از عربستان که به عربستان سعید یا خوشبخت (arabia Eelix) معروف است، از متمدن ترین قسمتهای جزیرة العرب و حتی جهان محسوب می شود که از هزاره اول قبل از میلاد دارای تمدن با شکوهی بوده است.

    عربستان سعید در منتهی الیه جنوب شبه جزیره قرار دارد و دارای موقعیتی مثلثی شکل است که با کشیدن خطی فرضی از جیزان (در ساحل دریای سرخ و عرب) به حضر موت (کنار دریای عرب در شرق) ایجاد می شود. دراین قسمت دولتهای معینیان، قَتَبان، سبا (که در قرآن از آن یاد شده است)، حضرموت، حمیریان و حبشیان یکی پس از دیگری به حکومت رسیده و آخرین دولت آن مقارن ظهوراسلام “دیلمیان“ دست نشاندة دولت ساسانی ایران بودند.

    قسمتهای دیگر شبه جزیره عربستان که از حیث تاریخی عربستان صخره ای و عربستان صحرایی مشهورند، چنین تمدنهایی نداشته اند در شبه جزیره عربستان اعراب مختلفی زندگی می کردند که بنا بر محل اقامت و تاریخشان به اعراب مستعربه، اعراب عاربه، اهل وبر، اهل مَدَر تقسیم می شوند.

    در شبه جزیره عربستان ادیان مختلفی مورد پرستش بود مانند: پرستش ارواح و مظاهر طبیعت، دین یهود، مسیحیت، زرتشتی گری، بت پرستی. حنفا (پیرو دین ابراهیم بودن). بیشتر از همه ادیان در قبل از اسلام بت پرستی دراین منطقه رواج داشت.
    فرهنگ مردم عربستان در مقایسه، با ملل دیگر بسیار پایین بود و افراد باسواد آن انگشت شمار بودند.


    آب و هوای عربستان
    بنا برآنچه گفته شد کشور عربستان از لحاظ موقعیت آب و هوایی به 5 قسمت تقسیم می گردد:

    1- اقلیم ساحلی: یعنی کرانه های واقع بر دریای سرخ و خلیج فارس که در تابستان گرم و در زمستان بارانهای زمستانی دارد.

    2- اقلیم ارتفاعات غربی در حجاز: مانند طائف که دمای آن درتابستان گرم و معتدل بود. زمستان خشک است و مانند مکه که تابستان گرم و زمستان پر باران دارد.

    3- اقلیم عسر: در جنوب شرقی قرار دارد و دریای آن بر حسب ارتفاع از دریا متفاوت است. در فصل تابستان معتدل است و در زمستان و تابستان بارندگی فراوان دارد.

    4- اقلیم نجد: حرارت آن در تابستان زیاد و شب های زمستان آن بسیار سرد است و باران نامنظم در آن می بارد.

    5- اقلیم شمالی: دمای آن در تابستان معتدل و زمستان بسیار پایین است و شبها به 4 درجه زیر صفر می رسد.


    تاریخ عربستان و مناطق مهم آن
    عربستان پس از ظهور اسلام از جنبه های معنوی و سیاسی برخوردار شده تاکنون در زمرة حکومتهای مسلمان بوده است. در دوران به قدرت رسیدن دولت عثمانی، قسمتهایی از آن بخصوص نواحی شرقی جزء قلمرو آن حکومت قرار گرفت. با شکست عثمانی در جنگ جهانی اول و تسلط “عبدالعزیز بن سعود“ بر سراسر خاک عربستان (به کمک جنبش وهابی)، طبق پیمانی که در سال 1927 بین بریتانیا که در عربستان نفوذ داشت و ابن سعود امضاء گردید، کشور عربستان سعودی به عنوان یک کشور مستقل به رسمیت شناخته شد.

    حکومت این کشور سلطنتی و در سیطره آل سعود و قوه مقننه آن از یک مجلس شوری تشکیل تشکیل یافته است.
    زبان و خط رسمی این کشور عربی است.
    عربستان دارای غنی ترین منابع نفت جهان و همچنین حاوی بسیاری از معادن و منابع زیر زمینی است.
    از شهرهای مهم آن می توان جده، مکه، مدینه، طائف، ظهران و هفوف را نام برد. پایتخب آن نیز ظهران می باشد.

    عربستان دارای چندین بندر مهم نیز هست :
    1- بندر جَدّه 2- بندر ظهران 3- یَنبُع 4- حقل 5- جیزان 6- دمام 7- رأس تنوره 8- سعود 9- قطیف 10- جبیل 11- عقیر.


    نظرات شما ()

  • کد هاىتقلب Age of Mytholog

  • نویسنده : محمد:: 85/10/23:: 3:11 عصر

    کد هاى Age of Mytholog           

    1000 طلا

    ATM OF EREBUS

    1000 چوب

    TROGAN HORSE FOR SALE

    1000 غذا

    JUNK FOOD NIGHT

    حمایت کامل

    MOUNT OLYMPOUS

    نمایش نقشه

    LAYOFTHELAND

    مخفی کردن نقشه

    UNCERTAINTITY AND DOUBT

    ساختن فوری

    L33T SUPA H4X0R

    استفاده کامل و همیشگی از قدرت خدایان

    DIVINE INTERVENTION

    دادن چند قدرت خدایان به طور تصادفی

    PANDORAS BOX

    شهاب سنگ و طوفان

    WRATH OF THE GODS

    زمین لرزه

    GOATUNHEIM

    پیروزی

    THRILL OF VICTORY

    قدرت بوته های توت متحرک

    FEAR THE FORAGE

    قدرت سنگهای آسمانی به شکل مرغ

    BAWK BAWK BOOM

    دادن چند گروه میمون

    I WANT TEH MONKEYS!!!1!

    کرگدن ارغوانی پرنده

    WUV WOO

    خرس تیرانداز

    O CANDADA

    دادن قهرمانهای مرحله

    ISIS HEAR MY PLEA

    آهسته کردن بازی

    CONSIDER THE INTERNET

    اشکار کردن حیوانات در نقشه

    SET ASCENDENT

    شب شدن

    IN DARKEST NIGHT

    قرمز کردن آب

    RED TIDE


    نظرات شما ()

  • درباره سیف الله صمدیان

  • نویسنده : محمد:: 85/10/23:: 3:3 عصر

    - تولد در ششم بهمن ۱۳۳۲ شهرستان ارومیه- ۱۳۴۷ کسب مقام نخست مسابقات سراسرى عکاسى در پانزده سالگى- ۱۳۵۰ ورود به دانشگاه تهران وتحصیل در رشته زبان و ادبیات انگلیسى- ۱۳۵۹ ورود به خبرگزارى و مسؤولیت واحد عکس و تأسیس بانک عکس درخبرگزارى جمهورى اسلامى- یکم دى ماه ۱۳۷۱ آغاز به انتشار ماهنامه تصویر- حضور در تمامى بینال ها و اتفاقات مهم جهان عکاسى از همان سالها تا به امروز- تدریس فتوژورنالیسم در دانشگاه تهران- آموزش عکاسى در دانشکده هنر و دانشگاه آزاد اسلامى- حضور در دو دوره از کلاسهاى خبرگزاریهاى آسیا و اقیانوسیه (OANA) به عنوان مدرس- حضور مستمر در نمایشگاه دوسالانه عکس ایران از نخستین دوره (دبیر جشنواره ، عضو هیأت انتخاب و داورى)- فیلمبردارى فیلم ABC آفریقا به کارگردانى عباس کیارستمى - شرکت در جشنواره ورد پرس فتو [فتو ژورنالیسم هلند] به عنوان یکى از سه آسیایى دعوت شده (این جشنواره حکم اسکار عکاسى را دارد)- کسب چندین جایزه بزرگ عکاسى به خاطر عکس (تأثیر جنگ بر بازى کودکان)- انتخاب بهترین عکس چهل ساله اخیر دنیا توسط او به همراهى سردبیر روزنامه آساهى شیمبون، سردبیر نشریه نیوزویک ، سردبیر نشریه نشنال ژئوگرافى و سردبیر نشریه تایم.- یکى از دو مدیر نمایشگاه گروهى عکاسان ایرانى در پاریس و ...



    آرین ریس باف : یافتنش به همان اندازه سخت است که جواب گرفتن از او در قبال پرسش هایت. تماس نخست وقتى برقرار مى شود که در کوران جشنواره عکسى است و در انبوه صداها تنها مى شنویم که قرارمان را به وقت دیگرى موکول مى کند. دومین تماس تلفنى را به روى پلکان هواپیما پاسخ مى گوید، براى پروژه اى کارى عازم شهر بم است. سومین وچهارمین و ...در سیزدهمین تماس قرارمان را مشخص مى کنیم. یکى از واپسین روزهاى سال ۸۳ در دفتر کارش.اینجا دفتر کارش است و پوستر عریض فیلم ABC آفریقاى کیارستمى که او فیلمبردارش بوده روبرویم است، فیلمى که به دعوت سازمان ملل متحد در اوگاندا و درمورد کودکان مبتلابه ایدز ساخته شده و در بخش رسمى فستیوال کن فرانسه هم به نمایش در آمده است.از راهرویى که با سقف مشبک پوشانده شده و به دفتر خصوصى اش منتهى مى شود مى گذریم و زنگ تلفن و زنگ موبایلش دمى قطع نمى شود. با همان لحن شیرین و کلام قاطعش مکالمه ها را یکى یکى فیصله مى دهد. از این که چنین پیگیر بوده ایم ابراز تعجب مى کند. درمیان انبوه قاب هاى عکس و کتابخانه مملو از کتب عکاسى و نشریات عمدتاً خارجى عکس و دو دوربین مینى دى وى و سه پایه ها و جعبه هاى متعدد فیلم و در کشاکش روح بى قرار و ذهن سیالش روبرویم مى نشیند و محکم مى گوید که بیا گفت و گو را فراموش کنیم و چاى بنوشیم و گپ دوستانه بزنیم. مى نشینیم و ساعتها یکى یکى مى گذرند و حاصل آن دیدار طولانى با حذف و خلاصه نویسى فراوان آن است که در پى مى آید. تو گویى این عکاس میانسال ذهنش در آن واحد به پنجاه جاى مختلف سرک مى کشد و انگار همیشه آماده سفر است. در ششم بهمن ماه یک هزار و سیصد و سى و دو و در شهرستان ارومیه متولد شده. برادر بزرگش شاعر مسلک و عکاسى خبره است؛ تنها عکاس هنرى کار ارومیه در آن سالها. انبارى خانه را به لابراتوار چاپ عکس تبدیل کرده و در آن تاریکخانه کوچک سیف الله نوجوان، تشتک هاى چاپ و ظهور فیلم و عکس را جا به جا مى کند و آموزه هاى برادر را به جان مى خرد. در سال ۴۷ و در پانزده سالگى است که با یک دوربین لوبیتل ۹۰تومانى شروع به عکاسى از اجتماع اطرافش مى کند. ثبت تصاویر دست هاى زمخت کارگران و سیماى مردمان دست فروش ، فرصتى است براى کشف نخستین عکس ها. بنا به عادت نخستین همه عکاسان نوپا از گداگرافى ! آغاز مى کنند و نیم نگاهى هم به گستره بیکران طبیعت مى اندازند. جدى ترین اتفاق هنرى دوران نوجوانى اش در سال ۴۷ رخ مى دهد. بناست مسابقه اى با نام پاییز ایران برگزار شود و او نیز تصمیمش را گرفته که خود را و آموزه هایش را در آزمونى جدى بیازماید. همه شرکت کنندگان ، پاییز را در لابه لاى برگهاى زرد و درختان خزان زده جسته اند و تنها اوست که با دوربین عکاسى اش، دریا و غروب پاییز را در آن نشانه رفته است.به اتفاق آرا نفر اول آن مسابقه مى شود و از همان جا و به طور جدى پا به دنیاى شگفت انگیز عکاسى حرفه اى مى گذارد.سال ۵۰ است و او دانشجوى جوان و پرشور رشته زبان و ادبیات انگلیسى. مترجمى را در دانشگاه تهران فرا مى گیرد و از سال ۱۳۵۹ خورشیدى رسماً وارد خبرگزارى جمهورى اسلامى مى شود و اندکى بعد خود را در هیأت سرپرست واحد عکس خبرگزارى مى بیند. اوست که بانک عکس را در خبرگزارى پایه ریزى مى کند و مهم ترین نقش را در ساماندهى عکاسان (حرفه اى و داوطلبان بسیجى ) در هشت سال نبرد ایران و عراق برعهده مى گیرد.تدوین نخستین فیلم خبرى از عملیات بیت المقدس را به انجام مى رساند و مدتها درخبرگزارى تحولات بنیادینى را در زمینه عکس و مدیریت واحدعکاسى رقم مى زند.پس از یازده سال کار مداوم از خبرگزارى خداحافظى مى کند و به دنبال کشف دنیاى بى کرانه عکاسى در سطح گسترده ترى مى رود.در بامداد شب یلداى سال ۱۳۷۱ نخستین شماره از مجله تصویر را منتشر مى کند و درابتدا مرتضى ممیز و محمود کلارى را نیز به عنوان همکار و همفکر در کنار خود مى بیند. مجله تصویر تمامى عرصه هاى هنرهاى تصویرى را پوشش مى دهد و اکنون پس از انتشار ۴۴ شماره به صورت تصویرسال منتشر مى شود. او در تصویر سال بهترین اثر هنرمندان عکاس، گرافیست و کاریکاتوریست را به انتخاب پیشکسوتان این عرصه ها برمى گزیند و آثار منتخب را در قطع بزرگ و در خانه هنرمندان ایران به نمایش مى گذارد.سیف الله میانسال، باهوش و زیرک، همیشه ترفندى دارد تا از پاسخ گفتن به پرسش هایت شانه خالى کند و گاه پرسشت را با پرسشى دیگر پاسخ مى گوید. مدام صندلى گردانش را از این سو به آن سو مى چرخاند و چیزهایى رادر دفترچه کوچکش یادداشت مى کند.
    صمدیان در تمام بى ینال ها و اتفاقات مهم جهان تصویر با عکس یاویدئو آرت حضور داشته و دارد. از آن جمله اند:بى ینال داکومنتا در شهر کاسل آلمان که هر پنج سال یک بار برگزار مى شود. بى ینال استانبول و چندین موزه و گالرى معروف معتبر عکس که به هنرهاى جدید مى پردازند.اینها را از پیش مى دانم و هرگز راضى نمى شود دراین باره چیزى به دانسته هایم بیفزاید... مدام این دغدغه را مطرح مى کند که مبادا انعکاس این فعالیت ها حمل بر خودستایى بشود.او از نخستین دوره نمایشگاه دوسالانه عکس ایران همواره از برگزارکنندگان بوده، گاه دبیر نمایشگاه و گاهى داور و زمانى هم عضو شوراى انتخاب آثار.از گوشه کتابخانه نوشته هاى پراکنده اش را که بیشتر شبیه یادداشت هاى کوتاه روزانه است نشانم مى دهد، نوشته هایى که حکایت از ذهن پرسشگر و سیال او دارد. هنرمندى که خود را در کوران اتفاقات روز و درگیر با آخرین فناوریهاى عرصه هنرهاى تصویرى در دنیا مى بیند. برایم چاى مى ریزد و در لابه لاى انبوه عکسها و مجله هاى تلنبارشده بر میزش پى چیزى مى گردد.یادداشتهاى پراکنده را مرور مى کنم؛انسانهاى نخستین با چشمهایشان حوادث پیرامون را مى دیدند وبه علت فقدان تاریکخانه در ذهنشان و الکن بودن زبانشان، آن تصویرها را به صورت نقاشى بر دیواره غارها حک مى کردند. میل به جاودانه سازى تصویر از همین جاست که شکل مى گیرد، اما اگر قرار باشد با این نقوش اطلاعات را منتقل کنند، تو گویى به شیرى گرسنه، چنددانه مورچه پیشکش کرده باشند.با این که بشر در نقاشى به لحظات نابى رسید( همچون لبخند ژکوند) بعدها با اختراع عکاسى درصدوچندسال پیش، بشر به تصویرسازى آن چیزى که مى دید دست یافت.اما واقعیت این است که بعداز این همه سال و این همه عکاسان بزرگ که تاریخ عکاسى به خود دیده و افرادى چون رابرت کاپا جانشان را به پاى هنرشان گذاشتندو کسانى مثل ریچارد آودون یک انقلاب خارق العاده را در تصویر درون و روان پنهان موضوعات خود (در پرتره) به وجود آوردند و سالگادو توانست شاهد قدرتمند مسائل و روزمرگى هاى بشر باشد، هنوز و بعد از این همه سال، در مقایسه با تجربه آغازین بشر بر دیواره غارها، عکاسى هنوز در مقابل نقاشى حرفى براى گفتن ندارد.یعنى در طول این صدوچندسال تاریخ عکاسى ، عکاسان هنوز درحسرت آن حس ناب اولیه بشر هستند.حسى که با دیدن اتفاقات ساده شکل مى گیرد و بشر امروز با دغدغه هاى پیچیده اش حجم بیکرانى را نیز بر آن افزوده.دنیاى عکاسى هنوز به عکسى که بتواند واقعیت و جوهره آن لحظه و مکان نخستین در غار را در خود ثبت کرده و بیان کند، نرسیده و عکاسى با تمام معجزه گرانش (همراه با فرزند خلفش سینما) هنوز متولد نشده است.اینها را مى خوانیم و ورقها را زیر و رو مى کنیم .صمدیان، پرشور و باانرژى فراوان براى عکاس جوانى که آن سوى خط دهان به گلایه از شرایط گشوده ، از عشق به هنر مى گوید و انگار که جوان پرسیده باشد، چرا نمایشگاه شخصى نمى گذارید، جواب مى دهد: به دلایل شخصى اصولاً اهل برگزارى نمایشگاه اختصاصى از کارهایم نیستم. اگر هم طى این سالها اثرى از من روى دیوار نمایشگاهى رفته، به صورت گروهى و در حد مشارکت با سایر هنرمندان بوده است.اینها را مى گوید و جوان رابه مطالعه و جست وجوگرى ترغیب مى کند. به یادمى آوریم ، تنها مجموعه اختصاصى عکس هاى صمدیان را که در یک فتوگالرى ۱۱۰شعبه اى سیار به نام فنک (Fnac) از پاریس آغاز شد و به مدت سه سال در ۱۰۹ شعبه دیگر در سرتاسرجهان به نمایش خود ادامه مى دهد. دراین باره مى پرسیم و تنها لبخندى مى زند و مى گوید چاى سرد شد.اصولاً با چاپ مجموعه آثارش مشکل دارد، تجربه لذت لحظه اى را هنگام عکاسى یا فیلمبردارى ، از هرچیز دیگر برتر و بهتر مى داند. شاید سالها بعد که از بعد زمانى و حسى باعکس هاى امروزش فاصله گرفت، دریک جمع بندى کلى بتوان مجموعه اى از او را شاهد بود.با تماشاى عکس هاى استثنایى جهان، هیجانى غریب سراسر وجودش را فرا مى گیرد و از این که انسانى توانسته چنین لحظه اى را ثبت تاریخ کند، در پوست خود نمى گنجد و این را مى توانى از برق چشم هایش هنگام تورق مجموعه برترین عکس هاى جهان، ببینى.آن قدر عکس دیده که کمتر عکسى مى تواند فریبش بدهد. سیف الله صمدیان ، میانسال و پرشور، سرشار از حس نوجویى و کنکاش در عکس ها و تصویر ها و نورها و رنگها بیتوته کرده ، تو گویى بى تصویر و نور ، زندگانى اش نمى شود
    نظرات شما ()

  • دانلود سریالهای باغ مظفر

  • نویسنده : محمد:: 85/10/23:: 2:59 عصر

    شبکه ی ۳ تلویزیون ایران از نیمه ی آذر ماه سال ۸۵ سریال باغ مظفر رو که با بازیگری مهران مدیری ، جواد رضویان ، سیامک انصاری ، محمدرضا هدایتی ، نادر سلیمانی ، نصرالله رادش و شقایق دهقان و هیمنطور به کارگردانی مهران مدیری هست رو شروع به پخش کرده که فکر کنم این یکی هم یکی دیگه از شاهکارهای مهران مدیری از آب در بیاد . ما هم هر شب متناسب با پخش این سریال از شبکه ی ۳ لینک دانلود هر قسمت رو در پائین براتون قرار میدیم که امیدواریم خصوصا" دوستان خارج از کشورمون این سریال رو دانلود کنند و ازش لذت ببرند .


    دانلود قسمت ۱ حجم فایل : ۸۹ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۲ حجم فایل : ۹۹ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۳ حجم فایل : ۷۸ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۴ حجم فایل : ۹۵ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۵ حجم فایل : ۹۲ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۶ حجم فایل : ۷۶ مگابایت


    .


    دانلود قسمت ۷ حجم فایل : ۱۰۱ مگابایت


    .



     دانلود قسمت ۸ حجم فایل : ۱۲۷ مگابایت


    .


    دانلود قسمت ۹ حجم فایل : ۱۰۱ مگابایت


    .


    دانلود قسمت ۱۰ حجم فایل : ۸۸ مگابایت


    .


     دانلود قسمت ۱۱ حجم فایل : ۹۸ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۱۲ حجم فایل : ۹۷ مگابایت


    .


     دانلود قسمت ۱۳ حجم فایل : ۷۹ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۱۴ حجم فایل : ۹۵ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۱۵ حجم فایل : ۹۲ مگابایت


    .


    دانلود قسمت ۱۶ حجم فایل : ۱۳۲ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۱۷ حجم فایل : ۱۱۲ مگابایت 


    .


    دانلود قسمت ۱۸ حجم فایل : ۸۹ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۱۹ حجم فایل : ۸۷ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۲۰حجم فایل : ۹۳ مگابایت


    .


     دانلود قسمت ۲۱حجم فایل : ۱۲۳ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۲۲ حجم فایل : ۸۸ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۲۳ حجم فایل : ۶۵ مگابایت


    .


    دانلود قسمت ۲۴ حجم فایل : ۹۷ مگابایت


    .
    دانلود قسمت ۲۵ حجم فایل : ۱۲۳ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۲۶ حجم فایل : ۱۱۱ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۲۷ حجم فایل : ۹۱ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۲۸  حجم فایل : ۱۰۸ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۲۹  حجم فایل : ۹۶ مگابایت


    .
     دانلود قسمت ۳۰ حجم فایل : ۱۰۹ مگابایت



    نظرات شما ()

  • طبیعت تاون

  • نویسنده : محمد:: 85/10/21:: 5:0 عصر
    کیپ تاون
    شنبه - ۱۶ دی ۱۳۸۵

    Table Mountain از مناظر طبیعی و بسیار زیبای کیپ تاون
    کیپ تاون (Cape Town) سومین شهر پرجمعیت در آفریقای جنوبی است. این شهر پایتخت ایالتی وسترن کیپ (Western Cape) و همچنین پایتخت قوه مقننه آفریقای جنوبی است که مقر مجلس شورای ملی و بسیاری از مراکز و دفاتر دولتی است.

    شهرت کیپ تاون به خاطر بندرگاه و همچنین مناظر طبیعی آن است که شامل نقاطی چون Table Mountain و کیپ پوینت (Cape Point) میشود. این شهر به خاطر جغرافیای خاص خود در میان زیباترین شهرهای جهان دسته بندی شده است و محبوبترین مقصد توریستی در آفریقای جنوبی به شمار میرود.

    بندر کیپ تاون به عنوان ایستگاه سوخت گیری برای کشتیهای هلندی که به مقصد آفریقای شرقی، هند و آسیا در حرکت بودند ایجاد شد و شهر در ابتدا در اطراف این بندر شکل گرفت.

    کیپ تاون در سال 1652 به عنوان اولین کلونی دایم اروپایی در بخشهای جنوب صحرا تاسیس شد و به سرعت از پایگاه مرزی اروپاییان در قلعه امید نیک (Castle of Good Hope) وسیعتر گشت و تا زمانی که شهر جدید ژوهانسبورگ با کشف معادن طلا و الماس در 1887 از آن پیشی گرفت، بزرگترین شهر آفریقای جنوبی باقی ماند.

    فرودگاه بین المللی کیپ تاون که دومین فرودگاه شلوغ آفریقای جنوبی و مسیر اصلی رفت و آمد جهانگردان است نیز از جمله تسهیلاتی است که در این شهر وجود دارد.

    تاریخچه
    اولین ساکنان شناخته شده منطقه وسترن کیپ (دماغه غربی) در حدود 100,000 سال قبل از میلاد به آنجا رسیدند. قبل از اینکه در سال 1486، کاشف پرتغالی بارتولومیو دیاز (Bartholomew Diaz) به منطقه ای که امروز به نام کیپ تاون شناخته میشود اشاره کند، هیچ تاریخ مکتوبی از این شهر وجود ندارد.


    از خیابانهای شهر کیپ تاون
    دومین گزارش ثبت شده از آن نیز در سال 1497، توسط کاشف مشهور پرتغالی واسکو دوگاما (Vasco Da Gama) انجام شده است. این منطقه تا 1652 هیچ تماس مداوم قانونی به اروپاییان نداشت تا اینکه یان ون ریبیک (Jan van Riebeeck) و کارکنان دیگر کمپانی هلندی هند شرقی (Company Dutch East India) برای تاسیس یک ایستگاه بین راهی، به آنجا فرستاده شدند.در سال 1679 شخصی به نام سیمون ون در استل (Simon van der Stel) که شهر استلنبوخ (Stellenbosch) به یاد او نام گذاری شده است، به عنوان فرماندار جانشین ون ریبیک شد.

    در سال 1780، فرانسه و انگلستان بر علیه یکدیگر وارد جنگ شدند و هلند نیز به نفع فرانسه به این نبرد پیوست. با این وجود در سال 1795، هلند مورد هجوم فرانسه قرار گرفت و کمپانی از نظر مالی کاملا ویران شد. در این بین شاهزاده پرتقال (Prince of Orange یک لقب اشرافی وابسته به پرنس نشین orange در جنوب فرانسه) به انگلستان رفت.

    نیروهای بریتانیایی مجبور بودند تا پایان جنگ از دماغه در مقابل فرانسویان محافظت کنند. بالاخره بریتانیا موفق شد در نبرد مویزنبرگ (Muizenberg) دماغه را فتح کند.

    بر اساس موافقتنامه صلح، دماغه در سال 1802 دوباره به هلند تحول داده شد.هر چند سه سال بعد، جنگ از سر گرفته شد و در سال 1814، با پیروزی بریتانیا به پایان رسید و بریتانیا دماغه را به طور دائم از هلند گرفت.

    در 1948، هیات ملی (National Party) با سیاستی مبنی بر تبعیض نژادی که بعدها با نام آفریقایی آن آپارتهاید (Apartheid) نامیده شد، داوطلب شرکت در انتخابات شدند. در 1966، منطقه شش (District Six) که محلی پر جنب و جوش بود، با خاک کسان شد و منطقه مخصوص سفید پوستان اعلام شد. این اتفاق و بسیاری از ادعاهای مشابه زیر نظر Group Areas Act موجب شد تا کل جامعه از محل اصلی خود ریشه کن شود و در قسمت فلات دماغه مسکن بگیرد.

    تحت تسلط آپارتهاید دماغه منطقه ای با تبعیض بین نیروهای انسانی رنگین پوست بود که در آن آفریقاییان سیاه پوست از حقوق خود محروم بودند.


    صنایع دستی که در بازارهای محلی بفروش می رسد
    نلسون ماندلا (Nelson Mandela) چند ساعت پس از آزادی در سال 1990، اولین سخنرانی عمومی خود در طی چند دهه را بر روی ایوان ساختمان شهرداری کیپ تاون ایراد کرد و آغاز دوره ای جدید برای آفریقای جنوبی را اعلام نمود.

    عده بسیاری از اهالی کیپ تاون هنوز با محدودیتهای نژادی از یکدیگر جدا هستند و مشکلات اقتصادی، اجتماعی و سلامتی در همه جا دیده میشود. کیپ تاون با مشکلات عمده ای چون بیماری ایدز، سل و جنایات وابسته به مواد مخدر درگیر است و دارای بالاترین درجه قتل در جهان است.

    جهانگردی
    علی رغم مشکلات مذکور، آب و هوای گرم کیپ تاون، زیبایی چشمگیر مناظر، ورزشهای در هوای آزاد و تنوع فرهنگی این شهر را به یکی از مراکز بسیار محبوب جهانگردی در آفریقای جنوبی مبدل کرده است. تعدادی از مهمترین جاذبه های توریستی کیپ تاون اینها هستند :

    • Table Mountain که پس زمینه چشم نواز شهر است و میتوان پیاده یا با تراموای برقی به آن رسید.
    • کیپ پوینت (Cape Point) یک دماغه تماشایی در انتهای کیپ پنینسولا.
    • اسکله ویکتوریا و آلفرد (Victoria & Alfred Waterfront) یک مرکز خرید معروف با صدها فروشگاه، هتلهای خوب، یک تفرج گاه ساحلی و آکواریوم.
    • جزیره روبن (Robben) که بیشتر به خاطر وجود زندان نلسون ماندلا در آن شهرت دارد.
    • باغهای گیاه شناسی کیرستنبوخ (Kirstenbosch) که در منطقه ای حیرت آور در زیر کوه قرار دارد.

    فعالیتهایی در هوای آزاد
    کیپ تاون دارای سواحلی متعدد پوشیده از شنهای سفید رنگ است. ساحل بلوبرگ (Blouberg) دارای منظره کلاسیکی از کوهستان Table Mountain و در ماههای بین سپتامبر تا فوریه یکی از مکانهای مهم موج سواری با بادبان و موج سواری با کایت در سطح جهانی است. این ساحل به خاطر اینکه زیستگاه پنگوئن ها است هم شهرت فراوانی دارد.


    Cape Point از دیگر مناظر طبیعی کیپ تاون
    کرجی رانی به منظور تماشای مناظر زیبای شهر که از بندر ویکتوریا و آلفرد، هوت بی (Hout Bay) و سیمون تاون (Simon Town) آغاز میشود و تورهای محلی به جزیره روبن نیز بسیار مورد توجه جهانگردان هستند.

    گردشگاههای متعدد و مسیرهای زیبای مناسب برای پیاده روی در اطراف و مرکز شهر وجود دارند و کوهستانهای اطراف نیز امکانات بیشتری برای گشت و گذار فراهم میکنند. ورزشها و تفریحات دیگر شامل موج سواری، قایق رانی، ماهیگیری، گردشگری، کوه نوردی، دوچرخه سواری کوهستانی، گلایدر رانی و چتربازی با قایق و تماشای جانواران منطقه از جمله فوکها، پرندگان و نهنگها است.

    فعالیتهای فرهنگی
    امکانات گردشگری به منظور شناخت فرهنگ و آداب و رسوم کیپ تاون از تنوع بسیاری برخوردار است.موسیقی جز محلی، تورهای شهرستان گردی و بازدید از اماکن باستانی و تاریخی از آن جمله اند.

    کارناوال سالیانه خنیاگران کیپ تاون که همه ساله در 2 ژانویه برگزار میشود، در واقع یک جشنواره است که گروههای مختلفی از نوازندگان و خوانندگان با البسه ای به رنگهای درخشان و شاد در رژه آن شرکت میکنند و هر یک چتری رنگین یا یک ساز در دست دارند. محل اصلی برگزاری هنرهای نمایشی مرکز تئاتر آرت اسکیپ (Artscape) نام دارد.

    نظرات شما ()

  • بیماری خشم

  • نویسنده : محمد:: 85/10/21:: 4:47 عصر
    بیماری خشم
    یکشنبه - ۱۷ دی ۱۳۸۵

    طغیان خشم و غضب غیر قابل کنترل که بخش عمده آن متوجه کودکان میشود، بخشی از زندگی هر روزه بعضی از مادران است.
    این نوشته ترجمه ای است از توصیه های آقای دکتر کیت ابلو (Keith Ablow) به مادران
    طغیان خشم و غضب غیر قابل کنترل که بخش عمده آن متوجه کودکان میشود، بخشی از زندگی هر روزه بعضی از مادران است. این حالت به عنوان "بیماری خشم" anger illness شناخته میشود و در بیشتر مواقع با به کار بردن توصیه هایی مانند نمونه هایی که در اینجا آورده ایم، قابل کنترل است. ده توصیه دکتر ابلو برای خویشتن داری به این شرح است :

    خشم خود را خوب بشناسید تا بتوانید مهارش کنید
    آیا اولین نشانه عصبانی شدن شما بالا رفتن ضربان قلبتان است؟ دچار لکنت زبان میشوید؟ یا اینکه دست خود را مشت می کنید؟ درست در لحظه ای که اولین نشانه اوج گرفتن خشم ظاهر شد، هر کاری در دست دارید رها کنید و به یک جای خلوت در خانه پناه ببرید. چشمان خود را ببندید، نفسهای عمیق بکشید و 30 ثانیه به خودتان فرصت آرام شدن بدهید. و در طی این 30 ثانیه به خود یادآوری کنید که باید با یک بیماری - بیماری خشم - بجنگید نه با بچه هایتان.

    با به کار بردن جملاتی موثر خود را آرام کنید
    چند جمله درباره وضعیت خاص خود بسازید و هنگام آغاز خشم آنها را مانند وردی جادویی تکرار کنید. اینها وردهای شخصی شما هستند. جملاتی مانند : "اون فقط 6 سالشه"، "اون بچه است"، "اگر داد بزنی بعد حسابی پشیمون میشی" و "بهترین مادری که میتونی باش" جملات خوبی هستند. گاهی خوب است که با خودتان حرف بزنید.

    درباره اینکه بخواهید رفتار خود را در زمان بزرگسالی فرزندانتان توجیه کنید فکر کنید
    واقعا خود را در حالتی تصور کنید که سالها گذشته و باید دلیل رفتارهای خشن، فریادها و کتکهایی که به بچه زده اید را به پسر یا دخترتان که حالا شخص بزرگسالی شده توضیح دهید، تنها همین تصویر میتواند موجب موفقیت شما در زمان کنترل طغیان خشمتان شود.

    اگر تمرکز خود را از دست دهید، نبرد را باخته اید
    فرض کنید که در یک نبرد واقعی برای حفظ حکومت خود هستید (و درواقع هستید). در این نبرد شما در مقابل غضب خود میجنگید و شما واقعا میخواهید برنده شوید. مهمتر از همه اینکه به خود یادآوری کنید که برنده شدن علاوه بر عزت نفس، احترام فرزند و همسر را برایتان به ارمغان می آورد.

    بخندید، به آنها، به خودتان و به زندگی
    کودکان صبر و تحمل شما را محک میزنند. آنها همه چیز را پرتاب میکنند، در خانه میدوند و مدام سوال میکنند. اگر از همان ابتدا این واقعیت را بپذیرید که نمیتوانید همواره آنها را به طور کامل کنترل کنید و گاهی هم اصلا نمیتوانید این کار انجام دهید، در زمانی که آنها چیزی را میریزند، به چیزی که نباید، دست میزنند و سوالی را برای 50 همین مرتبه تکرار میکنند، خیلی عصبی نمیشوید و حتی میتوانید به شیطنت کودکتان بخندید.

    از کودکتان کمک بخواهید
    بگذارید گاهی هم آنها از شما مواظبت کنند. اشکالی هم ندارد. کودکان بیش از آنکه به فریاد تحکم آمیز توجه کنند، به تقاضای کمکی که صادقانه بیان شود واکنش مثبت نشان میدهند. منظور این نیست که کودک را به انجام کاری در مقابل عمل ناپسندش وادارید، بلکه منظور جلب همدلی اوست. از چنین جملاتی استفاده کنید: " اگر لباساتو نپوشی نمیتونم ببرمت مدرسه و خیلی ناراحت میشم."، "اگر سوار ماشین نشی دیر میرسیم و من خجالت میکشم"، "وقتی اتاقت رو مرتب نمیکنی فکر میکنم خستگی من خیلی برات مهم نیست."

    در آینه نگاه کنید
    به معنای واقعی کلمه، در زمان عصبانیت خودتان را در آینه نگاه کنید. تصویر زیبایی نخواهد بود. از طرفی عصبانی ماندن در زمانی که به چهره خودتان خیره شده اید کار آسانی نیست.

    آب سرد را فراموش نکنید
    آب سرد آتش خشم را هم خاموش میکند. هنگامی که دیدید اوضاع به سمت خطرناک شدن پیش میرود، صورت خود را با آب سرد بشویید.

    تنفس عمیق
    نفس عمیق بکشید - دم و بازدم - این کار موجب میشود که کنترل اعصاب خود را هم در دست بگیرید. تنفس عمیق برای بچه هایی که گریه میکنند هم بسیار مفید است و به آنها کمک میکند تا زودتر به حالت عادی برگردند.

    با کسی حرف بزنید
    خشم خود را بر سر فرزندتان خالی نکنید، گوشی تلفن را بردارید و به یک دوست خوب یا همسرتان زنگ بزنید. داد و فریاد نکنید، بلکه بگویید که صبرتان تمام شده و به دلجویی و جمله ای تسکین دهنده نیاز دارید. احتمال اینکه یک جوک بانمک یا چند جمله دوستانه بشنوید و حالتان بهتر شود بسیار زیاد است.


    نظرات شما ()

  • ورزش در ایران باستان

  • نویسنده : محمد:: 85/10/21:: 4:43 عصر
    جایگاه ورزش در ایران باستان
    چهارشنبه - ۱۴ دی ۱۳۸۴
    وجود پهلوانان و افسانه های باستانی در ایران بیانگر این موضوع است که ایرانی ها از دیرباز به ورزش علاقه و دلبستگی داشته اند.

    دکتر گریشمن، باستان شناس فرانسوی درباره ورود آریانها هزار سال قبل از میلاد می گوید: این سواران ایرانی با زن، بچه و گله وارد شدند و مزیت تقسیم ناحیه را بمالک کوچک متعدد بدست آوردند و بیشتر آنان همره گروه سواران خود وارد خدمت امرای محلی گردیدند.

    آریانها یکی از شعب مردمان هند و اروپایی بودند که شعبه اولی آنها بحساب می آمدند. برخی از باستان شناسان معتقد هستند که ساکنین اولیه آریانها یا آریاییها در قسمت شرقی و جنوب شرقی دریار خزر بوده و برخی دیگر آنها را به مردمان قفقازیه که به قسمت های جنوبی خزر آمده اند نسبت می دهند.

    اینان مردانی بودند که از راه شمشیر و بعنوان سرباز مزدود زندگی می کردند ایشان سربازانی را تشکیل می دادند که می بایست یک روز جانشین امرائی بشوند که خود در خدمت ایشان بودند.

    تاریخ مهاجرت آنها نیز بدرستی روشن نیست ولی بین دو هزار سال تا پانصد سال قبل از میلاد این قوم به سرزمین ایران آمده و افراد بومی و محلی را به جنوب برده اند.

    بنابراین آریانها مردمانی قوی، سلحشور و صحرا گرد بوده و کار عمده شان پرورش حیوانات اهلی و شکار و سواری و تیراندازی بوده است.

    ورزش و تقویت قوای بدنی و مهارت در جنگ و سواری و تیراندازی و راهپیمائی از اصول متداول این مردم بوده است قومی که دائما در حال کوچیدن و منازعه با بومی های محلی بوده و بقهر و غلبه زمینها و کشتزارها را تصاحب می کرده قطعا باید چالاک و سلحشور و بردبار و قوی اندام باشند.

    این مردم بتدریج شهر نشین شده و ده و شهر و قصبه بوجود آورده اند از وقتیکه آریانها شهر نشین شدند همیشه مورد هجوم شعبه دیگر آریائیها – سکاها واقع شدند.

    قبل از تشکیل دولت ماد، آریانها بشکل ملوک الطوایفی می زیسته و رئیس هر خانواده با قدرت کامل خانواده را اداره می کرد، و در مواقع جنگ یکی از رؤسای این خانواده فرماندهی لشکر را بعهده می گرفتند که بعدا مقام سلطنت از همین اختیارات بوجود آمد. در آن زمان هیچیک از امراء و سلاطین قدرت رئیس خانواده را تهدید نمی کردند.

    از قرن نهم قبل از میلاد سه تیره بزرگ آریائی در سرزمین ایران به حکومت رسیدند، در مشرق باختری ها، در مغرب مادها و در جنوب پارسها.

    آنچه از اخلاق و آداب این زمان روشن است حالت آماده گی قوم آریائی برای حرکت و جنگ و دفاع بوده و در این عصر کشت غلات کاملا مرسوم شده و در دهات و قصبات مزارع رونق بیشتری یافتند.

    تربیت حیوانات اهلی را عملی ساخته و اسب و سگ از نظر فوایدی که در جنگ و سفر و حضر و نگهبانی رمه و گله داشتند بیشتر اهمیت دادند.


    محدوده امپراتوری ایران 500 سال پیش از میلاد

    اهمیت ورزش
    زورمندی جوانان از راه مسابقات کشتی و اسب سواری و تیراندازی و پرتاب سنگ وانداختن و دویدن و ارابه رانی با تمرینات و تشویقات رؤسای خانواده بوجود آمده است.

    آریانها قبل از ظهور زرتشت مثل سایر اقوام جهان عوامل طبیعت را پرستش می کردند ولی احترام به پهلوانان نیز تا سر حد پرستش در افسانه ها ذکر شده است.

    مورخین تاریخ قدیم ایران را که در شاهنامه فردوسی به پیشدادیان و کیان وغیره تقسیم شده است با سلسله های قبل از ماد و پارس و هخامنشیان تطبیق می کنند.

    پیداست که حماسه های ملی و افسانه های باستانی و داستانهای جنگ ایران و توران و پهلوانان نامی ایران رستم و سایر پهلوانها و داستانهای جنگ و رزم آنان و ستیزه با دیوان و غلبه بر عوامل طبیعت و کشتی های مختلف رستم با پهلوانان دیگر، این حقیقت را مسلم می دارد که ایرانی ها از همان وقت به ورزشهای مورد علاقه و احتیاج خود تا چه اندازه دلبستگی داشته و مهر وزریده اند.

    مهمترین رشته های ورزشی آن عصر کشتی و زور آوری، اسب سواری، کوه نوردی، تیراندازی با کمان، سنگ اندازی با دست و فلاخن، پرتاب سنگ، دویدن و پریدن از موانع و پرتاب نیزه و زوبین بوده است.

    دوران دولت ماد
    در این عهد پرورش اسب و استفاده از آن مورد توجه کامل بوده چنانچه وقتی امرای محلی ماد با هدایا به دربار پادشه آشور رفتند بهترین تحفه آنان اسبهای مادی و لاجورد بوده است.

    هووخشتر پادشاه ماد قشونی ترتیب داد که پیاده نظام آن مسلح به تیر و کمان و شمشیر بود، سواره نظام تیراندازان ماهری بودند که از کودکی با است سواری، تیراندازی و قیقاج زدن عادت کرده بودند.

    مادها به تربیت جوانان و تمرینات ورزشی و فنون رزمی اهمیت می دادند.

    اسبهای عالی، سوارکاران ممتاز، تیراندازان ماهر، ارابه رانان بی باک و شکارچیان ورزیده و کشتی گیران دلیر همگی بر پایه اهمیت تربیت بدنی جوانان و تقویت قوای جسمی آنان بوده است.

    از قول کزیاس مورخ یونانی نقل شده که سکاها (قوم آریائی) زنانشان مانند مردان دلاور و جنگنده بودند چنانچه ملکه سکاها بنام زارین وقتی مُرد مقبره ای برای او ساختند و بر بالای آن مجسمه بزرگی از طلا نصب کرده، آنرا تعظیم و تکریم می کردند چنانکه پهلوانی را کنند.

    نظرات شما ()

  • نقش ورزش در جلوگیری از سرطان سینه

  • نویسنده : محمد:: 85/10/21:: 4:39 عصر

    نقش ورزش در جلوگیری از سرطان سینه

    مطالعات اخیر ثابت می کند که فعالیت بدنی ممکن است در جلوگیری از ابتلا به سرطان سینه موثر باشد. در آخرین مطالعه، دانشمندان بوستون در آمریکا روی این مسأله کار کردند که آیا ورزش می تواند درصد زنده ماندن زنان مبتلا به سرطان سینه را افزایش دهد یا خیر؟ بیشترین فایده، زمانی مشاهده شد که بیماران سه الی پنج ساعت در هفته ورزش می کردند. در مقایسه با زنان غیر فعال، این زنان در عرض چهار سال، 50 درصد کاهش مرگ و میر داشته اند، ولی به هر حال این مطالعه به جای اینکه حالت کنترلی و مقایسه گروهی باشد، بر معاینه کلینیکی و روش توصیفی متکی بوده است. در نتیجه نمی توان با قاطعیت گفت که عواملی نظیر روش زندگی آیا تاثیر مستقیمی در این نتایج دارد یا خیر؟ در مورد نتایج این تحقیق دکتر میشل هولمز، عضو هیات علمی دانشکده پزشکی هاروارد و بیمارستان بریگهام و زنان که مدیریت انجام این تحقیق را برعهده داشته، می گوید: شما هرگز نمی توانید مطمئن باشید. فقط می توان گفت ورزش می تواند برای شما مفید باشد.


    نظرات شما ()

    <   <<   11   12   13   14   15      >